Utama Yang Utama
Sudut Media
Laman Nurani
Konspirasi Dajjal 
- feed:
- follow:
- bio:Thinking about business
- location:Malaysia
- updates:115
- followers:52
- following:37
12
Apr
Penyakit Melabel Ilmuan Islam
Last Updated on 12 April 2012
Cukup hairan melihat telatah anak-anak muda yang menisbahkan diri mereka kepada manhaj Salaf dan Sunnah, tetapi laluan dakwahnya menyimpang dari pendekatan para salaf yang sebenar.
Salafikah pendekatan kita jika tumpuan dakwah hanyalah pada mengaibkan sekalian ulama dan ustaz yang dilihat tidak sealiran dengan cara kita?
Manhaj Salafikah kita jika begitu mudah menggelarkan ulama dan para ustaz yang dilihat tidak sealiran dengan kita dengan pelbagai gelaran dan jolokan.
Sunnahkah kita jika zikir di lidah ialah, “Syeikh Fulan adalah Khawarij”, “Ustaz Fulan adalah Qutubiy”, “Ustaz Fulan adalah golongan Qardhawiyyun”, “Ana melihat Ustaz ini adalah Hizbiy”, “Syeikh Fulan pula adalah Ikhwaniy”, “Dia adalah neo-khariji”.
Cukup ajaib dengan manhaj seperti ini. Alangkah beraninya mereka ini menyibukkan diri dengan keaiban orang lain sedangkan para salaf amat gerun dengan perbuatan demikian.
Abu Hatim Ibn Hibban mengatakan: “Wajib atas orang berakal untuk sentiasa bebas daripada perlakuan mencari-cari keaiban orang lain, dan sentiasa menyibukkan diri dengan memperelokkan keaiban diri sendiri. Sesungguhnya sesiapa yang menyibukkan dirinya dengan keaiban diri sendiri, dia akan merehatkan badannya dan tidak meletihkan hatinya. Kerana setiap kali dia mengesani suatu aib pada dirinya, dia akan bersikap mudah jika melihat aib yang sama pada saudaranya. Dan sesiapa yang menyibukkan diri dengan keaiban orang lain tanpa mengendahkan aib dirinya, hatinya akan buta dan badannya akan letih”. (Rawdhah al-Uqala)
Manhaj salafikah kita jika tidak ada sifat bijaksana dan warak dalam diri untuk menuturkan keaiban orang lain dan menyebarkan pula di blog-blog atau di wall facebook masing-masing? Syair Arab mengatakan:
المرء إن كان عاقلا ورعا * أشغله عن عيوب غيره ورعه
Jika seseorang itu berakal dan warak,
Kewarakannya akan melekakannya dari aib orang lain.
Manhaj Salafikah kita jika melabelkan ahli-ahli ilmu yang banyak berkhidmat kepada dakwah dengan gelaran yang menyakitkan dan menjauhkan orang dari kebaikan? Di manakah akhlak kita berbanding dengan akhlak tokoh ulama Salaf, Imam Syafie yang mengatakan, “Apabila seseorang mahu berkata-kata maka berfikirkah. Jika ternyata bahawa ia tidak memberi kemudaratan ke atasnya, maka bertuturlah. Jika ternyata bahawa terdapat kemudaratan atau dia ragu-ragu padanya, maka tahanlah (dari bercakap)”. (Syarah Sahih Muslim 2/19) Di manakah kebaikannya dengan melabelkan para ahli ilmu dengan pelbagai jolokan kecuali mengundang keburukan dan kefasadan dalam masyarakat.
Sunnahkah kita apabila kita melabelkan para ilmuan dengan gelaran yang boleh merendahkan pandangan orang lain kepada mereka? Di manakah amalan sunnah kita terhadap hadis Nabi S.A.W yang bermaksud, “Cukuplah sebagai satu keburukan pada seseorang, dengan merendah-rendahkan saudaranya yang muslim”. (Sahih Muslim 4/1986).
Si anak murid pula, jika sudah tahu manhaj gurunya yang tidak menjaga lidah dan tidak warak terhadap ulama, janganlah menyibukkan diri dengan bertanya Tok Guru jenis ini, “Guruku, apa pandangan tuan terhadap Ustaz Fulan?”, “Apakah pula manhaj Syeikh Fulan?”. Para salaf yang sebenar tidak gemar dengan persoalan-persoalan sebegini. Pernah satu hari seorang datang kepada Ibn Abbas dan bertanya, “Mereka menyebut tentang Fulan..”. Lantas Ibn Abbas berkata, “Kalau kamu mahu menyebut aib-aib saudaramu itu, sebutlah aib-aib kamu”. (Syuab al-Iman 9/110)
Sama-sama kita perelokkan keaiban diri kita sendiri, menghiasi lidah kita dengan kalimah-kalimah yang baik, menjauhi dari perkataan-perkataan buruk, berfikir di hati sebelum berucap, beringat akan malaikat yang mencatit amalan sebelum kita mencatat sebarang perkataan di blog atau facebook. Kerana silap haribulan, binasa diri.
Bak kata orang Melayu, “Terlajak perahu boleh diundur, terlajak perkataan buruk padahnya”. Jika sudah terlajak, bersegeralah bertaubat kepada Tuhan.
كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي … بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها
فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله … وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها
“Aku mencatat sedangkan aku yakin pada hari aku mencatat,
Bahawa tanganku akan binasa, tulisannya jua yang kekal,
Jika tanganku melakukan kebaikan, ia akan dibalas setimpalnya,
Jika ia melakukan keburukan, aku yang akan dihisab”.
Wallahu Waliyy al-Taufiq.
Abu Umair
12 April 2012
Add new comment
27
Feb
Beza Iman Seorang Mukmin Dan Munafik
Last Updated on 27 February 2012
Bagaimana mengenal seorang mukmin dan munafik ?
Jawapannya ialah dengan melihat tahap keimanan dan pergantungan mereka kepada Allah SWT.
Seorang mukmin itu amat yakin kepada Allah SWT dan bersangka baik serta optimis terhadap janji-janji-Nya. Manakala seorang munafiq pula amat kurang keyakinan kepada Allah SWT, penuh ragu-ragu dan sangsi terhadap rahmat dan kekuasaan Allah SWT.
Bagi seorang munafik, dia lebih percaya kepada usaha dirinya sendiri, logik dan kekuatan yang dapat dilihat dengan mata kepala serta jumlah dan kebesaran makhluk daripada kekuasaan Allah !
Contohnya :
Di padang pasir yang tandus, seorang mukmin yang memiliki secawan air adalah lebih tenang daripada seorang munafik yang memiliki sebuah oasis !
Walaupun mempunyai hanya secawan air namun orang yang beriman akan yakin dan tahu bahawa ajalnya, takdirnya sudah tertulis dan menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah SWT selepas berusaha dan meneruskan perjalanannya dengan penuh keyakinan.
Firman Allah SWT : “Katakanlah: "Siapakah yang dapat melindungi kamu dari (takdir) Allah jika Dia menghendaki bencana ke atasmu atau menghendaki rahmat untuk dirimu?" Dan tidak ada bagi mereka pelindung dan penolong selain Allah.” (Al-Ahzab : 17)
Manakala seorang munafik itu pula akan begitu takut dan bimbang kalau-kalau oasisnya itu kering, hujang tidak turun dan ada pula orang lain yang akan mencuri air dari oasisnya.
Allah SWT berfirman tentang mereka: ‘Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari akhirat," pada hal mereka itu sesungguhnya bukanlah orang-orang yang beriman (Munafik).” (Al-Baqarah : 8)
Bertawakallah kepada Allah SWT kerana disitulah sumber kekuatan jiwa. Manusia tidak akan mampu tidur dengan lena atau tersenyum suka jika dia memikirkan seribu satu macam masalah yang menimpa dirinya. Hanya dengan tawakkal barulah dia dapat menelan semua masalah itu menjadi sebuah hidangan jiwa yang membesarkan peribadinya dan menguatkan pemikirannya menjadi manusia yang lebih hebat dari sebelumnya.
Dalam sebuah hadith Rasulullah SAW bersabda :
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالُوا إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ
Dari Ibnu Abbas ra, “Hasbunallah wani’mal Wakil’ kalimah yang dibaca oleh Nabi Ibrahim as ketika dilempar ke dalam api, dan juga telah dibaca oleh Nabi Muhammad SAW ketika digertak oleh orang kafir, yang berkata: “Sesungguhnya manusia telah berkumpul untuk menghancurkan kamu, maka takutlah kamu kepada mereka, tetapi keadaan itu hanya membuatkan orang-orang yang itu beriman bertambah imannya dan mereka pun membaca, Hasbunallah wa ni’mal Wakil yang bermaksud (Cukuplah Allah yang bagi kami dan sebaik-baik nikmat sebagai tempat kami bertawakal.” (Hadith riwayat Bukhari)
Firman Allah SWT : “Dan bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Al-Anfaal : 61)
